En este texto se hace un balance de los diferentes significados de la música para la gente sikuani de los llanos orientales (colombo-venezolanos), tomando como base la literatura escrita en torno de su música y contrastándola con la actividad musical actual, evidenciada durante el trabajo de campo. En el desarrollo del texto se recalcan profundas relaciones entre la música tradicional y el chamanismo, así como contrastes contínuos en los que la música popular se hace tradicional. Los mitos de origen se sitúan como la principal fuente de.
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